內容簡介
| 葡萄牙航海家開闢印度新航線的動力， 從歷史文化、全球貿易到藥用及料理價值， 最貴重的貿易貨物之一 咖啡、橄欖油和巧克力：現今懂得品賞美食的行家們(往往是先進國家的人民或社會的權貴階級)都非常清楚，這些商品有哪些種類是優質的上等貨。歐洲人對於葡萄酒的鑑賞歷史則更為久遠，至於其它的食品，人們也愈來愈懂得品嚐與辨別其中細微的差別與變化。然而，人們對於胡椒的態度卻很不一樣：做為一般性調味料，餐桌上擺放的胡椒罐對於人們而言，似乎是一種理所當然而無法缺少的存在，從另一方面來說，它卻沒有受到應有的重視，雖然這種香料擁有多種優點及多重的歷史面貌。 胡椒的歷史幾乎與其他香料的歷史密不可分。放眼過往的歷史，人類以及全世界往往為了胡椒而在許多方面顯得不平靜。在人類早期的文化中，辛辣的胡椒粒不只是美食的調味品，它們還被人們用於神祇的敬拜與疾患的醫療，由於胡椒取得不易，它們的市場價格有時甚至跟黃金一樣貴重。尋找胡椒是地理大發現時代歐洲人探索全世界的動機，由於胡椒的緣故，人類不惜發動戰爭，也願意冒著生命的危險，駕駛帆船率先繞行非洲與地球，並畫出了世界地圖。儘管美食的潮流一直在改變，胡椒的馨香與味道時而被追捧，時而被冷落，然而，經過數百年的發展，胡椒已經成為人們最常使用的香料之一。 胡椒的過去充滿許多冒險的傳奇故事，深深吸引著人們，因此，作者希望能藉由本書的出版讓胡椒的故事能夠繼續講述下去。還有，人們對於胡椒這種香料的興趣，有一部分得歸因於它獨特的香氣以及無法被取代的滋味。現代人確實得天獨厚，可以取得形形色色的胡椒產品，而且每一種產品都有各自的美味特色、料理優點與流傳的歷史。胡椒的多樣性和取得的便利性也激發出人們對於這種調味料的好奇與關注。 作者書寫本書的方式與內容，主要是從胡椒的享用與品味出發，而不是嚴肅的學術研究。與胡椒相關的歷史學與植物學的文獻資料可以提供讀者一些認真而負責任的諮詢，不過，這些資料並非毫無疏漏。兩位作者在撰寫本書時，剛開始曾有人質疑，是否一本關於胡椒的書籍，其內容篇幅能超過兩百頁？事實上，這樣的質疑很快地就站不住腳。比起歐洲的胡椒交易史，中國這個東方的文明古國與印度以及東南亞香料群島（摩鹿加群島）的貿易活動更為久遠，也更具重要性，然而，基於作者鮮明而有限的歐洲觀點和視角，兩人在探討胡椒的歷史時，亞洲的部分卻只約略地提到。此外，本書所附上的各種胡椒植株的圖繪主要著眼於資料的廣泛性與全面性，而不希望過於學術性。這種資料的處理方式或許顯得不夠專業而且犧牲了某些植物學的細節，然而，這並不妨礙他們對於胡椒植物世界的一般性掌握與瞭解。本書最後所輯錄的胡椒料理食譜有一部分是收集來的，還有一部分則是作者自己研發的美食成果。兩人在選擇這些食譜時，當然有主觀的態度，主要是為了呈現各種不同的胡椒產品具有豐富調味變化的可能性，當然，還有人們從中享有的純粹的美食樂趣。 ．精彩收錄 中西經典胡椒食譜101 法式四味辛香粉、印度拾香粉、峇里島綜合香料醬、阿拉伯綜合香料、牙買加香辣醬…教你善用胡椒，打造洋溢異國風的美味料理！ 本書特色 數千年來，胡椒的香氣與滋味曾帶給世界上許多地區的人們鼓舞與靈感。從前的歐洲人為了尋覓與取得胡椒的來源，不惜展開武力掠奪，甚至發動戰爭。在數百年前的地理大發現時期，許多偉大的歐洲航海家為了胡椒的緣故，甘冒生命的危險，親自揚帆出海，航向未知的遠方。他們不只繞過非洲南端的好望角，找到了通往印度的新航線，還穿越大西洋，發現了美洲新大陸，最後甚至完成了環球航行的壯舉。本書作者以胡椒為主題，在內容上呈現過去的歐洲人為了取得胡椒所展開一系列充滿希望的冒險活動，為了爭取胡椒的貿易壟斷所發生的諸多武裝衝突。此外，使用胡椒調味不只是歐洲的美食傳統，它對於從前的歐洲人而言，還是一種社會地位的象徵。本書所輯錄的胡椒食譜來自世界各個地區，這些變化多樣的料理食譜不只可以讓我們用胡椒做出豐富而美味的料理，它們所展現的美食成果，對於這種日常調味料來說，還是一種肯定。 作者簡介 孔拉德．波恩胥帝希 本書的兩位作者是一對奧地利父女。 是奧地利機械工程師，長期任職於德國西門子集團。他在數十年的職業生涯中，曾被派駐於許多國家，其中在巴西、印尼與印度這三個胡椒產地國一共工作了十七年，喜歡在閒暇之餘，學習與研究客居國家的歷史與文化。他於二OO五年從西門子奧地利暨前南斯拉夫地區總裁的職位退休。 娜塔莉．波恩胥帝希－阿夢德 譯者簡介 莊仲黎 德國漢堡大學民族學碩士、博士候選人。曾任「講義」雜誌德文編譯，譯有「怎麼有人研究這個？」、「看懂了！超簡單有趣的現代藝術指南」、「讀書別靠意志力 : 風靡德國的邏輯K書法」、「達爾文密碼」等書。 |
內容連載
第一篇 胡椒的世界史：關於權力、貪婪與樂趣
十七世紀的商人到那兒尋找胡椒，大約是在詹姆斯一世在位期間，因為人們對於胡椒的喜愛就像一團愛的火焰一般，燃燒於荷蘭和英國冒險家的胸膛中。為了胡椒，他們有什麼地方不去呢？為了一袋胡椒，他們會毫不猶疑地割裂彼此的喉嚨，並且拋棄他們的靈魂，而本來，他們對於自己的靈魂是很關心的：這種欲望的怪異倔強使他們蔑視具有一千種形狀的死亡之神；未為人知的海，怪異而令人厭惡的疾病；受傷、被俘、饑餓、惡疫以及失望。這使他們偉大，天啊！這使他們英勇 …
出自康拉德(Joseph Conrad)的小說「吉姆爺」(Lord Jim)
第一章 香料是上天所賜予的禮物
胡椒(Pfeffer)的歷史開始於印度。在印度的神話傳說中，印度諸神為了賜福人類，讓他們擁有健康而舒適的身心，便降下旨意，讓胡椒降臨並生長在這片肥沃的土地上（Müler & Bloomfield 2004: 21-22.）。在其他的一些民族傳說中，屬天國度與傳奇世界裡的眾神祇以及希望成為神祇的人類，都大大得力於香料所具有的神奇魔力。古羅馬詩人奧維德(Ovid, 43B.C.-17A.D.)在他的敘述長詩「古代名媛」(Heroides)裡，繼續演繹古希臘關於特洛伊戰爭的神話史詩：斯巴達皇后海倫與特洛伊王子私奔回特洛伊城，當這位絕世美女進城時，神聖的歡迎儀式中飄出燃燒肉桂(Zimt)的香味，特洛伊城的百姓因而深信，海倫是一位女神，香料也讓海倫成功地征服了特洛伊城的民心(Turner 2005: 228)。
香料成功的關鍵在於那種令人炫迷的氣味！諸神與祂們居住的殿堂都會散發著馨香之氣，而且不只希臘人和羅馬人才有這種想法，就連在現代，許多宗教儀式依舊使用焚香、沒藥(Myrrhe)、肉桂、檀香木和一些香草植物來禮敬神明。人們仍一如過往一般，沉浸在充滿香氣及神秘氛圍的煙霧中。數千年以來，人類都使用珍貴的、芬芳的或可食用的獻祭品來敬拜神明，以獲得神祇的眷顧與恩典。特別是香料，由於它們的芳香可以激發人們的靈感，人們因而誤信，它們具有奇幻的魔力，也因為這個緣故，香料自古以來，幾乎在所有的宗教中，都具有儀式性意義。
古埃及人的生活以宗教為軸心，在豪華而造型多樣的古埃及萬神殿中，祭司每天為眾神獻上美食與醇酒，更換祭壇上的香膏，好讓這崇高的殿堂能不斷散發著神祇馥郁的香氣。最遲在新王國時期(西元前十六世紀至前十一世紀)，古埃及人就已經在宗教祭典中使用胡椒這種香料了！考古學家們曾經在埃及臨紅海的港都貝爾尼斯(Berenice；譯註：當時為紅海最主要的港口)挖掘出大量的胡椒粒，它們絕大多數都出土於廟宇遺址及其周遭附近，而且都已燒成焦黑狀，此外，該遺址還出土一個印度製的大型容器，裡面裝滿了胡椒，重達七･五公斤。參與相關挖掘計畫的專家們推測，「當時用於宗教獻祭的胡椒，不論是以焚燒或潑灑的禮神方式，其總量應該很可觀」(Neef & Cappers 2009: 88-89)。
埃及法老王與其他的帝國權貴們至少在死後，都有胡椒祭品的供奉，因為胡椒當時是死者尊榮身分的象徵。撇開埃及的眾神不算，相關的資料指出，最早使用胡椒的法老王是建造阿布辛貝神殿的拉美西斯二世(Ramses II.)，也就是「拉美西斯大帝」，古埃及新王國時期最具雄才大略的法老王之一。這位法老王於西元前一二二四年七月十二日駕崩，在祭司尚未把他的遺體施以木乃伊的防腐處理之前，人們便把一些胡椒粒塞入他的鼻孔和腹腔內，而他的遺體，正是古埃及保存最好的木乃伊（Turner 2005: 145。關於拉美西斯二世的駕崩時間，專家們仍眾說紛紜，有些資料顯示，他的死亡時間晚於本書所採納的西元前一二二四年）。由於目前仍無法證實，其他我們所知悉的古埃及法老，其遺體是否在製作木乃伊的過程中使用胡椒做為防腐的塗抹材料，因此，當專家們在拉美西斯大帝的木乃伊中發現胡椒粒時，也等於解開了人們這方面的疑問。胡椒被用於製作法老王木乃伊的防腐處理，這是否意味著，當時的埃及人想要測試，胡椒是否真正具有防腐的功效，或者，因為法老王是尊貴的統治者，只有他的木乃伊才配使用這種貴重的香料，這種奢侈華貴的、特別的防腐處理？古埃及人認為，人死後可以復活，如果死者的遺體保存完整的話，他們的靈魂會經由鼻腔而重新回到已經木乃伊化的軀體內。把胡椒粒放入亡者的鼻孔中，胡椒所散發的香氣或許更能吸引亡者的靈魂進入遺體內，而重獲新生。古埃及人用各種不同的方法把屍體木乃伊化，其實只有一個目的：死後完好的保存屍身，使其不腐爛，讓死者的靈魂能夠重新進入軀體裡，順利地死而復生。就拉美西斯二世而言，這位功業彪炳的法老王確實在死後繼續享有帝王的尊崇：一九七六年，他的木乃伊被發現有發霉的現象，必須做緊急處理。人們將他的木乃伊從埃及空運到巴黎時，當時的法國政府確實是以招待國賓的禮儀以及闊氣的排場來迎接這位法老王的到來。後來，相關的專家們也因為要處理木乃伊發霉的問題而意外地發現了他身上的胡椒粒。
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