『新書推薦』建築大轉換,伊東豊雄、中澤新一 閱讀情報

內容簡介

2013年普立茲克獎得主伊東豊雄 ╳ 思想家中澤新一 深度對談日本311震災對建築界產生的衝擊與鉅變 從地域與公共性、人與自然、能源與建築三個面向切入 反思現代建築的意義和弊病、建築師的角色與責任 　　日本311震災逼迫建築界面對不可忽視的大轉變 　　現代建築未來該何去何從？ 　　高雄世運會主場館、臺大社科院大樓、 　　臺中大都會歌劇院、臺北文創大樓， 　　這些是伊東豊雄在臺灣的建築作品； 　　臺灣是日本之外，擁有最多伊東豊雄作品的國家。 　　認為建築界崇拜的現代主義已走到了窮途末路的伊東豊雄， 　　與思想大師中澤新一進行一連串關於建築的對話， 　　探索建築最深層的內在本質與意義，直搗問題核心， 　　指引出建築界未來發展的明路。 　　伊東豊雄．中澤新一  兩位大師的世紀對談 　　地域與公共性的大轉換、人與自然的大轉換、能源與建築的大轉換 　　現代社會中，什麼樣的建築才能得到大自然的祝福？ 　　「311以後」這句話有重大的意義！ ─伊東豊雄 　　大震災、核電廠事故、TPP等問題不斷襲來，對日本造成危機…… 　　這些困難若無法克服，日本文明將走向毀滅！ ─中澤新一 　　普立茲克獎──有建築界的諾貝爾獎之稱，是建築界的最高榮譽； 　　對不盲目追隨現代建築風潮的伊東豊雄來說，這是一份遲來的肯定。 　　他積極求變，不斷探索、擴大建築的邊界，重視建築與環境間的關係， 　　被讚譽為「永恆建築的締造者」、「真正意義上的大師」。 　　然而，伊東貴為國際知名建築大師，卻沒有名家的高傲姿態，積極投入災後重建工作； 　　他所設計的「大眾之家」，被認為是「建築師社會責任的體現」。 　　中澤認為，現代建築師不知不覺養成國王般的作風， 　　就像築起自己的皇宮，或建立擁有強大權力的人或組織， 　　原本協商者的功能大幅降低，是現代建築師的一大問題。 　　認為建築界崇拜的現代主義已走到了窮途末路的伊東豊雄， 　　與思想大師中澤新一進行一連串關於建築的對話， 　　探索建築最深層的內在本質與意義，直搗問題核心， 　　指引出建築界未來發展的明路。 　　當代建築大師 伊東豊雄： 　　「建築師能做什麼？盡力理解使用建築物的人以及住在當地的人的心情，或許會有答案。」 　　思想暨人類學家 中澤新一： 　　「主張由自然管理人類，而非由人類管理自然，建築界只有伊東先生是這麼想的。他是位相當特別的建築家。」 作者簡介 伊東豊雄 　　1941年生於宮城市（現首爾市），之後回到父親的故鄉長野縣。 　　伊東豊雄建築設計事務所代表。 　　主要作品：仙台多媒體中心、TOD’S表參道大樓、多摩美術大學圖書館（八王子校區）、今治市伊東豊雄博物館等。 　　著作：《風的變樣體》、《透層建築》等。 　　2013年獲得建築界最高榮譽普立茲克獎，被讚譽為「永恆建築的締造者」，在建築上大膽開闢新路徑，將精神內涵融入設計作品，散發出詩意之美。創作靈感大多來自大自然的邏輯，重視建築與環境間的關係。 中澤新一 　　思想家、人類學家。1950年生於山梨縣，明治大學野生科學研究所所長。 　　著作：《來自古代的未來人》、《綠色資本論》、《西藏的莫札特》、《森林的巴洛克》、《野性筆記》全五卷、《創世紀》、《日本的大轉換》等。 譯者簡介 祖宜 　　台北人，射手座，興趣為閱讀、思考、旅遊及美食。專長領域為寵物、攝影等。喜愛遊走於兩種語言之間，現為專職日文譯者。

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內容連載

三一一震災後的永續建築

經常聽到關於東日本大地震的討論，大都認為核電廠事故（人類無法完全控管核電廠之意）是人禍，海嘯是天災，但我不認同。以為建造宏偉的防波堤就能確保安全，海嘯造成的災害其實是人禍。以防波堤製造隔開自然與人類世界的分界線，認為這樣就安全了，根本是錯誤的！

我認為，消弭自然與人類的分界線，是安全性比較高的做法。釜石市的計畫便是如此。

自然與人類的親近，成為建造低能源的生態建築、永續建築的關鍵。例如，現在正進行的岐阜市圖書館複合設施計畫，目標是將耗費的能源降低為舊式建築的一半，已進行多次各種實驗，預計大致能實行。這棟建築物幾乎沒有牆壁，室內容積（內部空間尺寸，地板面積×高度）非常大，室內外彷彿相連，和自然有一體感。此外，位置接近長良川，有充足的地下水，輻射冷暖房可用來降低空調成本，也設立以太陽能光板發電、雨水再利用的設施。自然環境與建築若能這樣充分融合，極可能將耗費的能源減半。

如果只以提高隔熱性能，在人工環境中降低內部耗費能源為目標，生態建築大致都可以達成。不過我認為，如果仍以現代主義觀點，用一條分界線像防波堤一樣隔開內、外部，而不使有人的空間（內部空間）更接近自然（外部），便無法實際減低能源消耗。所以，應該靈活運用科技，實行日本現代化之前對住宅的理念。

確實有許多人認為日本傳統住宅比較寒冷，住起來不方便；但從另一個角度看，運用新技術便可巧妙改善。我認為現代的房子設計更差，這點在災區就能看到。

舉例來說，現在各處的臨時住宅屋簷只有三十公分，住民都認為因為屋簷太短，下雨時衣物不容易乾。此外，每棟住宅的通道間散布著砂礫，住民沒有好好談話的地方，最多只能站著講話。以前的房子有簷端、走廊等空間，做為居民往來、休息的處所，但是臨時住宅沒有這種地方，現代化以後的日本住宅也缺乏這樣的場所。

和臨時住宅的人討論，陸續聽到「如果有走廊，就可以和人下棋」、「如果有走廊就太好了，我們就能在廊上堆積柴火」等意見，幾乎要說出「日本從前的木造房屋有中間區域」了。我實在無法對這些人說出「現代的方形建築比較好吧？」所以，大眾之家的人字型屋頂有屋簷，承襲從前的小屋。雖然許多人認為那不像我的風格，但如果傾聽住民的心聲，唯有從這點做起。

為了避免木造住宅太過寒冷，又設計了比臨時住宅更強的隔熱性能。我的下個目標是在正中央建造廚房爐灶，這次先設置大家可圍在一起的火爐。

建築家是協商者

最近和中澤聊過，他說「建築師，用前現代社會的的語言來說是木匠，木匠的工作是協商者」，這句話點醒了我。釜石市的復興計畫中，有位旅館老闆娘特別熱心，她的旅館位於海水浴場附近，距離城鎮中心不遠。海嘯時，四層樓的旅館被水淹到二樓，老闆娘讓小丘下約一百戶民眾到旅館樓上避難。她想，自己有幸能死裡逃生，當天晚上開始便忙著準備食物給災民吃。她的看法是很具體的，有「十五年後的釜石市」的具體形象。

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