內容簡介
| 打破傳統醫學思想，顛覆你對生死的刻板印象。 日本最前線醫療現場實錄， 幸福好命的終老 □使用退燒藥退燒，反而更慢好。 身為現役醫師的作者中村仁一，一向主張「要死就死於癌症」，更實際目睹幾百名直到最後都沒有打點滴，也沒有戴氧氣罩的老人家「自然死」，讓「死亡」不再是可怕的事，因為什麼時候迎接生命終點，由你自己決定，這是一本劃時代的好書！ 得獎紀錄 2012年日本亞馬遜非小說類年度銷售 Top1 作者簡介 中村仁一 一九四○年生，長野縣人。社會福祉法人老人安養中心「同和園」附屬診所所長、醫師，京都大學醫學系畢業。曾任職於財團法人高雄醫院院長、理事長等職，並於二○○○年二月轉任現職，同時設立「同治醫學研究所」，以收費方式提供「活法諮詢」、「健康諮詢」等。 自一九八五年十月起，在京都佛教青年會（現為薄伽梵KYOTO）的協助下，每月舉辦「醫院弘法」，成為聯結醫療與佛教的先鋒。一九九六年四月時，發起市民團體的「思考自己之死的集會」，二○一一年九月時，正式邁入第十六年。著有《不逃避老與死的活法》、《幸福的臨終——不經過「醫師」之手而死的死法》(皆為講談社)。 譯者簡介 蕭雲菁 日本國立御茶水女子大學兒童心理學、教育心理學學士，同校臨床心理學碩士。喜歡閱讀與旅遊，居留日本東京九年時間。曾任職金融機構、日商公司課長等職，現專職中日文雙向翻譯、口譯，並任教文化大學推廣教育部日語教師、社區大學日語教師等職。 |
內容連載
「及早發現的不幸」抑或「為時已晚的幸福」前面說明過，癌症是老化的結果，「癌症篩檢」則是避免英年早逝的手段。
既然如此，已經結束生殖機制，也已過了生物的賞味期限，目前正在「歸去」途中的老人家，就沒有所謂英年早逝的問題。
所以極力不去碰觸「癌症篩檢」等醫療活動，才是上策。到目前為止，已經有好幾位七十歲左右的知名人物，為了證明自己還很健康，沒事跑去做「健康檢查」，結果被發現罹癌，在極盡全力與癌症拚死後，最終敗下陣來，以悲慘的姿態收場。這些人應該都沒有自覺症狀，所以如果沒做「健康檢查」的話，應該還能活躍在第一線裡，只要想到這一點，就替他們覺得惋惜。
即使被告知是癌症初期，因此切除，之後仍需在一定的期間裡，反覆接受痛苦的檢查。即使能平安活過五年，之後的餘生，也會活得戰戰兢兢，就怕「復發」，因為只要身體有點微恙，腦海裡就一定會閃過這個念頭。這種心理上的壓力是相當痛苦的，所以就算知道是「初期」，也不見得能讓人因此安心，何況檢查的賞味期限，都只限當天，很有可能只是恰巧沒有被發現到而已。
活著的餘生，都得持續過這樣的日子下去，所以我將這種情形稱為「及早發現的不幸」。
那麼如果沒有接受「癌症篩檢」和「健康檢查」的話，又會如何？很多人都說癌症會痛，既然如此為什麼大家都沒有更早發現呢？真是讓人匪夷所思。
倒是有一種情形比較常聽到，就是沒有出現任何症狀，過著和平常一樣的生活，卻莫名其妙愈吃愈少，因此逐漸消瘦、臉色也愈來愈差，讓周遭的人開始擔心，強烈建議去看醫師後，才發現已經是癌症末期。
再重申一次，為什麼這樣的人，沒有及早到醫院去，一直拖到這麼嚴重的地步？答案當然是因為不痛。看來發現得晚，才是終極的幸福。
所以請再仔細想想看，這樣的人在發現癌症前，始終過著自由又充實的每一天，既然沒有疼痛的情形，只要不管它，就能繼續過著平常的生活，直到體力衰退，無法自由活動身體為止。
長壽當然不是什麼壞事，問題出在不是只要活著就好，重要的是以什麼形態活著。我自己就絕不接受在癡呆的狀態下，或什麼時候死也不知道的癱瘓狀態下，或是在植物人的狀態下，持續活著。
既然都活過了完成生殖任務的時期，不是已經很足夠了嗎？所以能在自己的意志下，為自己的人生拉上劇終布幕的「癌死」，絕對是最棒的死法，這就是「為時已晚的幸福」。
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